Umar Masuk Islam ( Bagian Ke 2 )

Sumber Yang Berdasarkan Kepada Umar Sendiri Demikian sumber-sumber yang lebih terkenal mengenai keislaman Umar. Di samping itu ada beberapa sumber lain, yang paling terkenal yang didasarkan kepada Umar sendiri l tatkala ia berkata: "Saya memang jauh dari Islam. Saya pencandu minuman keras di zaman jahiliah, saya sangat menyukainya dan saya menjadi peminum. Kami mempunyai tempat sendiri tempat kami berkumpul dengan pemuka-pemuka Kuraisy. Suatu malam saya keluar akan menemui teman-teman duduk itu. Tetapi tak seorangpun yang ada di tempat itu. Dalam hati saya berkata: Sebaiknya saya mendatangi si pulan, pedangan Khamar itu. Di Mekah berdagang khamar, kalau-kalau di tempat itu ada khamar, saya ingin minum. Saya pun pergi ke sana. Tetapi tak ada orang. Dalam hati saya berkata lagi: Sebaiknya saya ke Ka'bah, berkeliling tujuh (7) kali atau tujuh puluh (70) kali. Maka saya pergi ke Masjid¹(Semua sebutan Masjid dalan terjemahan ini berarti Masjidil Haram di Mekkah atau Masjid Nabawi di Madinah) akan bertawaf di Ka'bah. Tetapi ternyata di sana ada Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam sedang solat. Ketika itu jika ia salat menghadap ke Syam dan Ka'bah berada di antara dia dengan Syam, tempat salatnya di antara dua sudut hajar Aswad dengan sudut Yamani. Ketika kulihat kataku: Sungguh, saya sangat mengharap malam ini dapat menguping Muhammad sampai saya dapat mendengar apa yang dikatakannya. Saya khawatir dia akan terkejut kalau saya dekati. Maka saya datang dari arah Hijr. Saya masuk ke balik kain Ka'bah, saya berjalan perlahan hingga saya berdiri didepannya, berhadap-hadapan; antara saya dengan dia hanya dibatasi kain Ka'bah, sementara Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam sedang salat dengan membaca Qur'an. Setelah saya dengar Qur'an itu dibacanya, hati saya rasanya tersentuh. Saya menangis; Islam sudah masuk kedalam hati saya. Sementara saya masih tegak berdiri menunggu sampai Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam selesai salat. Kemudian ia pergi pulang menuju rumahnya. Saya ikuti dia hingga sudah dekat ke rumahnya saya dapat menyusulnya. Mendengar suara gerak-gerik saya ia sudah mengenal saya dan dikiranya saya menyusul hendak menyakitinya. Ia menghardikku seraya katanya: Ibnu Khattab, apa maksud kedatangan Anda?. Saya menjawab: Kedatangan saya hendak beriman kepada Allah SWT dan kepada Rasul-Nya serta kepada segala yang datang dari Allah SWT. Setelah menyatakan Alhamdulillah ia berkata: Umar, Allah SWT telah memberi petunjuk kepada Anda. Kemudian ia mengusap d**a saya dan mendoakan saya agar tetap tabah. Setelah itu saya pun pergi meninggalkan Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam sebagai orang yang sudah beriman kepada agamanya. Sumber yang dihubungkan kepada Umar ini merupakan sebuah gambaran yang terdapat dalam Musnad Imam Ahmad bin Hambal——— dengan harapan kiranya dapat melengkapi apa yang sudah dilukiskan diatas———yang menyebutkan bahwa Umar berkata: Saya pergi hendak menghadang Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam sebelum saya masuk Islam. Saya lihat dia sudah mendahului saya ke Masjid. Saya berdiri dibelakangnya. Ia memulai bacaannya denga surat al-Haqqah. Saya sungguh kagum dengan susunan Qur'an itu. Dalam hati saya berkata: Sungguh dia memang seorang penyair seperti dikatakan Kuraisy. Kemudian dibacanya: Yang artinya " Bahwa ini sungguh Perkataan Rasul yang Mulia. Itu bukanlah perkataan seorang penyair; sedikit sekali kamu percaya! "(al-Haqqah/69:40-41). Kata saya, dia seorang dukun. Kemudian dibacanya: Yang artinya "Juga bukan perkataan seorang peramal; sedikit sekali kamu mau menerima peringatan. (Ini adalah Wahyu) yang diturunkan dari Tuhan semesta alam. Dan kalau dia mengada-adakan perkataan atas nama Kami, pasti Kami tangkap dia dengan tangan kanan, kemudian pasti Kami potong pembuluh jantungnya. Maka tak seorangpun dari kamu dapat mempertahankannya. "(al-Haqqah/69:42-47) sampai akhir sudah. Maka Islam sungguh menyentuh hati saya begitu dalam. Inilah sumber yang juga terkenal sesudah yang pertama tadi. Ibnu Ishaq memperkuat kedu sumber itu dan menempatkannya berurutan demikian dengan mengatakan: Yang mana pun hanya Allah Yang Mahatahu." Kedua sumber itu dan yang semacamnya yang biasanya dikutip oleh kitab-kitab sekitar Islamnya Umar melukiskan saat Umar meninggalkan agama nenek moyangnya. Rasulullah Saw telah menyaksikan keimanannya kepada Allah, kepada Rasul-Nya dan kepada segala yang datang dari Allah SWT. Tetapi semua itu tak ada yang melukiskan suatu gambaran dari segi psikologi, apa yang menyebabkan sampai ia memeluk Islam. Adakah kejadian itu tiba-tiba begitu saja? Sudah begitu jauhkan Umar menjauhi dan memusuhi Islam sampai dia tidak mau lagi memikirkan dan merenungkannya, kemudian Allah SWT menanamkan iman ke dalam hatinya melalui kitab yang dibacakan Khabbab kepada adiknya atau Qur'an yang dibaca Rasulullah dalam salatnya, oleh Yang Mahakuasa dijadikan jalan untuk memberi petunjuk kepada orang yang paling keras memusuhi agama-Nya itu? Ataukah tidak demikian adanya, Umar sudah pernah mendengar pembacaan Qur'an sebelum yang dibacakan dalam Kitab Khabbab, dan sebelum bersembunyi di balik kain Ka'bah lalu mendengarkannya dari Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam dan bahwa dia mengkaji kembali antara dirinya dengan Rasulullah Sallallahu 'alaihis-wasalam, kemudian ia berbalik pikir tentang diri lalu merenungkan keadaan dirinya dengan Muhammad dan pengikut-pengikutnya, lalu dengan lama merenungkan itu telah mengantarkan kepada Islam, dengan izin Allah SWT?. Dari sumber-sumber para sejarawan itu tak terdapat suatu gambaran tentang Umar yang masuk Islam dalam kedua peristiwa itu, padahal untuk melukiskannya bukan hal yang sulit. Penggambaran demikian ini hakikatnya sangat menentukan yang oleh umum dianggap suatu hal yang tak perlu dipersoalkan, tetapi kita melihatnya cenderung tak dapat segera bertahan terhadap kritik. Yang biasanya diceritakan menurut sumber yang masyhur, bahwa Umar keluar hendak membunuh Muhammad saat ia dan sahabat-sahabatnya sedang berada di Safa kalau tidak karena Allah telah memberi petunjuk kepadanya waktu ia membaca kitab yang dibacakan Khabbab kepada ipar dan adiknya. Tak masuk akal bahwa dengan pedangnya Umar bermaksud membunuh Muhammad yang sedang di tengah-tengah empat puluh (40) orang sahabatnya, dia antara ada Hamzah bin Abdul-Muttalib dan Abu Ubaidah bin al-Jarrah serta pahlawan-pahlawan Mekkah lainnya, apabila mau beranggapan bahwa ia mampu melaksanakan maksudnya itu. Dapat saja memutuskan ingin bebas dari Muhammad Saw dengan jalan membunuhnya, dan sedang memikirkan cara-cara pelaksanaannya, tetapi sementara ia membaca Qur'an dan melihat isinya yang begitu indah ia surut dari niatnya dan masuk ke Islam. Tetapi bahwa dia akan membunuhnya dengan cara seperti yang dilukiskan oleh cerita yang sudah terkenal tentang Islamnya Umar itu, adalah hal yang tak masuk akal, dan saya cenderung demikian. Yang lebih dapat diterima ialah sumber kedua dari penuturan Umar sendiri dan yang diperkuat oleh Ibnu Hanbal dalam Musnad-nya. * Bersambung *