MIMPI-MIMPI ILAHI SAYYID MUHAMMAD QOSIM(Kabar Gembira dan Peringatan Untuk Kaum Muslimiin)

Uraian ْسِم هَّللاِ ال هر ْح َم ِن ال هر ِحيم ِ ب ْي ُم ْم َ َ ْح َم ُم َّللاِ َ بَ َر َ اُم ُم ُم َ َ ال هس َ ه َّللاُم َ اَ ْ َ ُم اَ ه ُم َ همًد ا َ ٌس ُمؤ َّللاِ اَ ْ َ ُم اَ ْ َ اِلَ َ اِ ِؤ ُم َ همٍد ُمهم َ ِّل َ َي ُم َ همٍد َ َ َي ه ال Segala puji bagi Allah l yang telah mengutus kepada kita pembawa berita gembira dan pemberi peringatan dari kalangan kita sendiri. Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada penutup para Nabi baginda Nabi Muhammad n yang telah membacakan kepada kita ayat-ayat-Nya, menyucikan kita dan mengajarkan kita Kitab dan hikmah. Mimpi adalah salah satu jalan yang digunakan Allah l untuk menyampaikan suatu kabar, peringatan atau perintah kepada manusia. Hal ini diisyaratkan oleh Allah l di banyak ayat dalam Al-Qur’an, misalnya pada kisah penyembelihan Nabi Ismail. بَ ِت َ َرى قَ َؤ يَ أ ْر َ َذا اَ بَ ُم َك فَ نْظُم ذْ َ نِّلي أ َ ِ أ َمنَ ْ َ ى فِي ال َ ِنِّلي أ هي إ قَ َؤ يَ بُمنَ َ ْ َ اُم ْ َ ُمر افْ “Ibrahim mengatakan, ‘Wahai anakku, aku bermimpi menyembelihmu, bagaimana menurut kamu?’ jawab Ismail, ‘Wahai bapakku, lakukanlah apa yang diperintahkan padamu.’” (QS. as-Shaffat: 102)Di ayat lain kita juga dapat menemukan bahwa raja Mesir mendapat mimpi yang benar sebagai peringatan dan rahmat dari Allah l sebelum kedatangan masa kering yang dahsyat. Bahkan Fir’aun pun mendapat isyarat mimpi sebelum kelahiran Nabi Musa. Semua ini tidak lain, menegaskan pentingnya posisi mimpi dalam kehidupan beragama seorang muslim. Sayangnya, walaupun sedemikian penting, saat ini mimpi sering hanya dianggap sebagai bunga tidur oleh masyarakat muslim modern. Padahal hampir setiap selesai shalat shubuh Nabi n senantiasa bertanya apakah ada diantara sahabat yang bermimpi karena bisa jadi dalam mimpi mereka ada pertanda mengenai suatu kejadian yang harus diantisipasi oleh umat Islam. Jika ada, Nabi n akan membahas dan menakwil maknanya. Posisi mimpi bahkan menjadi lebih penting bagi umat Islam akhir zaman karena Nabi Muhammad n bersabda, “Jika zaman itu telah dekat (kiamat), banyak mimpi orang beriman tidak bohong. Dan, sebenar-benar mimpi di antara kalian adalah mimpi orang yang paling jujur dalam perkataan.” “Itu karena kenabian dan dampaknya akan sangat jauh dari masanya, sehingga orang-orang beriman akan diberikan keringanan dalam bentuk mimpi yang akan membawa mereka beberapa kabar baik atau akan membantu mereka untuk bersabar dan teguh dalam iman mereka.” (HR Al-Bukhari no. 6499; HR Muslim no.4200) Itu sebabnya seorang muslim tidak boleh menutup mata dan telinganya ketika sampai kepadanya kabar tentang seorang muslim sunni yang mengaku telah ratusan kali berbicara dengan Allah l dan Nabi Muhammad n dalam mimpinya. Ya. Pada tahun 2014 telah muncul seorang muslim sunni asal Pakistan bernama Muhammad Qasim bin Abdul Karim yang mengaku telah ratusan kali berbicara dengan Allah l dan Nabi Muhammad n dalam mimpinya dan diperintahkan untuk menyebarkan mimpinya ke seluruh dunia.Banyak orang menuduh Muhammad Qasim gila dan tidak mendengarkan apapun yang ia katakan. Ada pula orang yang menuduhnya berdusta tanpa terlebih dahulu memeriksa kebenarannya. Keadaan mereka persis seperti yang dijelaskan Allah l dalam Al-Qur’an surah Yunus ayat 39: ِذي َن ِ ن ه َب ال ُم َ َذلِ َك َ ذه ُم ي ِ ْ اِ ِ ْم اَأ ْ هم يَأ ِمِ َ لَ ْ ِ ِ ب ْ ْم يُم ِ يطُموا ِ َم لَ ب ْ بُموا بَ ْ َ ذه لِ ِمي َن الظه ْر َ ْي َ َ َ َ قِ َ ُم قَ ْ ِ ِ ْم فَ نظُم “Bahkan yang sebenarnya, mereka mendustakan apa yang mereka belum mengetahuinya dengan sempurna padahal belum datang kepada mereka penjelasannya. Demikianlah orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan (rasul). Maka perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang zalim itu.” (QS. Yunus: 39) Padahal, jika saja mau memeriksa, tentulah mereka akan menemukan firman Allah l dalam surah Asy-Syura ayat 51: ْ يُم ْر ِ َ َ ْ ِ ْن َ َ ا ِء ِح َج ٍدب أ َ ه َ ْحيًد أ ِ هَّللاُم إ َم ُم ِّل ْ يُم َ َ َش ٍدر أ َ َ َ َ لِ َ ي َح ِ يٌسم ِنه ُم َ ِ ٌّي ۚ إ َش ُمء نِ ِ َ يَ ِذْ ِ َ ُم وًد فَيُمو ِح َي ب “Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa Allah akan berbicara kepadanya kecuali dengan perantaraan wahyu1 atau dari belakang tabir atau dengan mengutus utusan (malaikat) lalu diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana.” (QS. Asy-Syura: 51) Ayat ini menegaskan bahwa, meskipun pintu kenabian telah tertutup, pintu wahyu masih terus terbuka. Menerima wahyu dalam satu dari beberapa cara yang telah disebutkan dalam ayat di atas tidak lantas menjadikan 1 Imam Nawawi berkata, “yang dimaksud dengan wahyu pada ayat tersebut menurut jumhur ulama adalah ilham dan mimpi ketika tidur, dan keduanya disebut wahyu.”penerimanya sebagai Nabi dan karenanya itu dapat saja terjadi pada siapapun yang dikehendaki Allah ic_default